זמן שחרית

כותב הרמב"ם [תמידין ומוספין א-ב] "ואימתי זמן שחיטתן של בקר שוחטין אותו קודם שתעלה החמה משיאור פני כל מזרח". וקשה, הרמב"ם פוסק שזמן שחרית הוא בנץ החמה כנגד זמן שחיטת התמיד [הלכות תפילה ג-א]. למה לא תיקנו בעלות השחר כנגד זמן הקרבן?

Mentioned here.