תלמיד שגלה לעיר מקלט מגלין רבו עמו שנאמר וחי, עשה לו כדי שיחיה וחיי בעלי חכמה ומבקשיה בלא תלמוד תורה כמיתה חשובין. וכן הרב שגלה מגלין ישיבתו עמו: [רמב"ם הלכות רוצח ז-א].
לא מובן! בגמרא כתוב [מכות י']: דתלמיד שגלה מגלין רבו עמו שנאמר וחי עביד ליה מידי דתהוי ליה חיותא.
א. מה הניע את הרמב"ם לשנות מדברי הגמרא.
ב. בגמרא לא מדובר דוקא על תלמיד "בעל חכמה" ו"מבקש". אדרבה, הגמרא לומדת שמכאן אל ישנה לתלמיד שאינו הגון.
מצווה גדולה ליישב.
