Megillas Esther tells about a wacky, unpredictable, volatile, unstable king with an insatiable appetite for women and who had a Jewish daughter wife. At the end of the story, he places a tariff on all of the countries וַיָּשֶׂם֩ הַמֶּ֨לֶךְ אֲחַשְׁוֵרֹ֧שׁ ׀ מַ֛ס עַל־הָאָ֖רֶץ וְאִיֵּ֥י הַיָּֽם. The story ends there.
What happened next was that the economy of Shushan totally tanked. Went deep south. So he took off all the tariffs - except to China, on whom he placed a tariff of 743 percent on everything they export. [He said however that he is willing to talk to China's king because he "likes him". And to this king, there were only two types of people in the world. People he liked and people he didn't like. B/c the existence of everyone only matters insofar as it pertains to him.]
The economy recovered somewhat. Temporarily.
But nobody could know what would happen next. The only thing that people could be sure of is that he would continue drinking diet coke and eating fast food and cherry vanilla ice cream.
Hashem's name is not explicit in the Megilla but no worry. His presence is felt by the spiritually sensitive in every word.
The king is but a puppet.
פַּלְגֵי-מַיִם לֶב-מֶלֶךְ, בְּיַד-יְהוָה; עַל-כָּל-אֲשֶׁר יַחְפֹּץ יַטֶּנּוּ.
מלבי"ם ביאור הענין משלי כ"א:א'
פלגי מים לב מלך ביד ה' – הגם שלב האדם הפרטי נתון ברשותו והבחירה בידו, לא כן לב המלך, אחר שבבחירותו תלוי אושר הכלל, ואם יבחר בדרך רע ישחית רבים ועצומים, לכן ליבו זה הכללי הוא ביד ה', והוא בענייני הכלל משולל הבחירה.
ומדמהו לפלגי מים, שהמים, ברדתם מהררי עד וממקורות רבות, יתאספו ויהיו לנחל שוטף... ועל-כן ישתדלו האנשים לחפור להם תעלה ולהטותם אל מקומות הצריכים, וליישרם ולהסב אותם מן מקומות הבלתי צריך, וכל-שכן ממקומות שיזיקו וישטופו, אחר שזה צורך הכלל.
כן לב מלך, אחר שממעשהו יפלגו ענייני הכלל, אם לשבט אם לחסד, אם למלחמה אם לשלום, הם ביד ה', ויטה אותם כפי רצונו, בהנהגת הכלל, אם זכו יטהו לטובה, ובהיפך. ולא ימתין לשנות גמר מעשהו לפי רצונו, רק תחילת נטיית הלב יטה לרצונו, כמו שמטים פלגי מים בהתחלת הפלגותם.
