וכך כתב מרן החזו"א: (כלאיים א א) "לבא במשא ומתן עם החכמים אין תועלתו מצויה כי אין דעות בני אדם משתוות ושנוי הדעות הוא על הרוב בסבות מוקדמות יסודיות".
"אין דרכי לבא בויכוחים כי הבדל הדעות יש להם גורמים מוקדמים של רבות בשנים ואין בכח של ראיה לשנות כי כל ראיה יש לה מסלות רבות לכן מונח קיים אצלי למנוע מלהשיב", (אגרות א כח).
