רלב"ג תועלות בראשית י"ב
(הקדמה) והנה התועלות המגיעות מזה הסיפור הם ארבעה:
(א) התועלת הראשון הוא במידות, והוא שראוי לאדם שיקל לו היפרדוֹ מארצו וממולדתו ומבית אביו, ללכת למקום שיאות לו בו יותר ההגעה אל שלמותו, לפי שלזה התכלית נברא.
(ג) התועלת השני הוא גם כן במידות, והוא שראוי לאדם שישתדל בכל עוז שיהיו אוהביו רבים ושונאיו מעטים, כי בזה יִשלם הקיבוץ המדיני. הלא תראה שאברהם, השלם זה השלמות המפורסם, כשייעדוֹ ה' יתעלה שיברך מברכיו ויָאור מקללו, זכר מברכיו בלשון רבים להיות אוהביו רבים, ומקללו בלשון יחיד להיותם מעטים.
(ה) התועלת השלישי הוא במידות, והוא שראוי לאדם שישתדל בשמירת קניניו, להיותם הכרחיים לאדם לעמידת גופו. הלא תראה שאברהם אבינו, עם שכבר הבטיחוֹ ה' יתעלה שיברכהו, לא קיצר מפני זה בשמירת קניניו, אבל הביאם עמו כולם. והעירנו על זה באומרו שכבר הביאו עמם כל רכושם אשר רכשו.
(ז) התועלת הרביעי הוא שכבר הודיענו בזה הסיפור ייעוד ה' לאברהם שינחלו בניו את הארץ, לפי שכבר נזכר בתורה במקומות רבים שכבר ייעד ה' יתעלה לאבות לתת {עמ' 195} את הארץ הזאת לזרעם, ובזה יתישב יותר בנפשותינו אמיתת זה הסיפור; עם שבזה תועלת להעיר על הסיבה אשר בעבורה בחר ה' יתעלה שתהיה זאת הארץ לישראל, והוא להיותה מוכנת מאד אל שידבק בה השפע האלהי, ולזה ציוה אברהם ללכת שם. וזהו אומרם ז"ל: "אוירא דארץ ישראל מחכים".
