לע"נ הרב דוד בן ר' חיים
Everybody and their bubby and their bubby's hair stylist [or shaytel macher] knows that an עשה is not דוחה a לא תעשה שיש בו כרת.
Everybody and their bubby and their bubby's hair stylist [or shaytel macher] knows that an עשה is not דוחה a לא תעשה שיש בו כרת.
Pashut.
What about an עשה שיש בו כרת like ברית מילה or קרבן פסח. Is THAT דוחה a לא תעשה שיש בו כרת?
I found some proofs. Do you have any??