How does he [an amora] argue with an explicit mishna that Torah study is greater than any other mitzva - ותלמוד תורה כנגד כולם? Or does he? And why is Krias Shema AT THE PROPER TIME so vital. We do it every day [except maybe Sundays for some:-)] and it doesn't seem like such a big deal.
A wonder.
שמואל בן רחל | לרפואת | |
אליהו טוביה בן שרה מלכה | ||
פרץ ישראל בן בתיה קיילה | ||
מרים בת חיה | ||
ראובן אלטער מרדכי בן מלכה | ||
שמעון יחזקל בן רחל חנה | ||
עטרה רחל בת שרה מרים |