יש להוסיף מדברי מרן ראש הישיבה זצוק"ל שנת תשכ"ט עה"כ תהלים קי"ד "מה לך הים כי תנס הירדן תסב לאחור וגו' ההפכי הצור אגם מים חלמיש למעינו מים" שהלא אין התשובה ממין הטענה. הטענה היתה משינוי הים ליבשה והתשובה היא משינוי היבשה לים.
"על כן יאמר בספר מלחמות ה' את והב בסופה ואת הנחלים ארנון" [חקת כ"א י"ד]. ופירש"י כשמספרים נסים שנעשו לאבותיה יספרו וכו' כשם שמספרים בנסי ים סוף וכו' ע"כ [ט"ז] "ומשם בארה וגו'". "אז ישיר ישראל את השירה הזאת עלי באר ענו לה". וע' תרגום עה"כ "עד יעבר עמך ה' עד יעבר עם זו קנית" - "עד דיעבר עמך ה' ית ארנתא עד דיעבר עמא דנן די פרקתא ית ירדנא". שהנסים של ים סוף ושל נחלי ארנון ושל הבאר ושל הירדה כולן מקושרה וכשמספרים מהא' יש לספר מהשני.
