The Gemara says at the end of Maseches Megilla:
וידבר משה את מועדי ה' אל בני ישראל משה תיקן להם לישראל שיהו שואלין ודורשין בענינו של יום הלכות פסח בפסח הלכות עצרת בעצרת.
Rashi explains:
למה הוצרך לכתוב כאן וידבר משה וכי כל המצות כולן לא אמרן משה לישראל מהו וידבר משה את מועדי ה' אל בני ישראל מלמד שהיה מדבר עמהן הלכות כל מועד ומועד בזמנן להודיע חוקי הא-להים ותורותיו וקבלו וקיימו שכר המצות עליהם ועל בניהם בזה ובבא:
1] Why the atypical excessive verbosity in Rashi?
2] Where was the "קיימו וקיבלו"?
3] Unkelos says that Moshe taught them סדר מועדיא which the Ramban says refers to the Takana to teach הלכות חג בחג. Where does סדר fit into this Takana? What סדר is being taught??
