טעה בקרבנות היום

נוהגין לומר בכל יו"ט בתפלת מוסף פסוקי מוסף היום אחר שאמר ע"י משה עבדך כאמור [רמ"א סי' תפח סעי' ג] ובדיעבד אף אם לא הזכיר אותם כלל יצא וה"ה אם טעה במוספין והזכיר של יום אחר וכגון שאמר ביום א' דחוה"מ סוכות מה שאינו שייך כלל לאותו יום כגון שאמר ביום הרביעי או אפי' אם טעה ביו"ט ראשון דחג הסוכות ואמר וביום השני כו או אפי' אם לא הזכיר קרבנות דחג הסוכות כלל אלא הזכיר קרבנות דפסח בכל כה"ג אם לא סיים הברכה יחזור לפסוקי הקרבנות ויזכירם ואם סיים הברכה יצא ואינו חוזר.