This is what AI had to say [I left it in Hebrew b/c that's how my computer gave it to me. If you use AI you can have it translate. It won't be offended. I promise:-)!] about the concerns of the Torah world about AI [note how RYBS is quoted when he died close to 30 years before it's invention...]
נקודת מבט אורתודוקסית (Orthodox Jewish) על בינה מלאכותית (AI) היא מגוונת, אבל ניתן לסכם אותה בכמה קווים מרכזיים: AI נתפסת ככלי ניטרלי מבחינה מוסרית (כמו כל טכנולוגיה), אך היא מעוררת חששות רבים – בעיקר בקרב החרדים והאורתודוקסיה השמרנית – בגלל סיכונים רוחניים, הלכתיים וחינוכיים. ב-2025–2026, הנושא הפך למרכזי מאוד בעולם התורה, עם כינוסים (אסיפות) של ראשי ישיבות ואדמו"רים חסידיים שדנו בסכנותיה.
החששות העיקריים בקרב החרדים והאורתודוקסיה השמרנית
סכנה רוחנית גדולה יותר מהאינטרנט: AI (כמו ChatGPT) נתפסת כמקור להפצת כפירה, פריצות, תוכן לא צנוע והשקפות "הרסניות" – בדומה לאינטרנט, אבל חזק יותר כי היא מייצרת תוכן אישי, משכנע ומדמה שיחה אנושית.
דוגמה: כינוסים בלייקווד (Lakewood) ב-2026, בהשתתפות ראשי ישיבות ואדמו"רים, תיארו את AI כסכנה חמורה יותר מהאינטרנט הכללי. חלקם קראו ליום תענית ותפילה נגדה, והזהירו מפני שימוש בה בלימוד תורה (למשל, תורה שנלמדת דרך AI לא זוכה לברכה, וברכה עליה תהיה "ברכה לבטלה").
פגיעה בלימוד תורה אותנטי: לימוד תורה דורש מאמץ אנושי, יגיעה, דעת (da'at) – כוונה, רגש והתמודדות פנימית. AI "גונבת" את זה, מפחיתה יגיעה ומחליפה חשיבה אנושית במכונה.
יש רבנים שרואים בזה סכנה לקיום היהדות עצמה, כי תורה "לא בשמים היא" – היא ניתנת לבני אדם להתדיין ולפרש.
שקרים ו-deepfakes: AI מאפשר יצירת וידאו/קול מזויף, מה שפוגע באמינות ("מדבר שקר תרחק" – שמות כג, ז). זה נוגד ערכי אמת יהודיים.
השוואה לגולם: AI נתפסת כ"גולם מודרני" – יצירה אנושית חכמה אבל חסרת נשמה. חלק מהמקורות (כמו מאמרים על גולם) דנים אם אפשר ליצור ישות "אנושית" מלאכותית, אבל רובם מדגישים שהיא נחותה.
נקודות חיוביות ומאוזנות יותר (בעיקר באורתודוקסיה מודרנית / Religious Zionist / MO)
כלי מועיל: AI יכולה לשפר לימוד תורה – תרגומים, חיפושים מהירים, נגישות לטקסטים. היא עוזרת בהוראה, פרנסה וגישה לידע יהודי.
הלכה ושבת: יש דיונים על שימוש ב-AI בשבת (למשל, רכב אוטונומי, עוזרים וירטואליים כמו Alexa) – חלקם אוסרים, חלקם מתירים בהגבלות.
אתיקה: שאלות כמו – האם צריך להיות מנומס ל-AI? האם מותר נשק אוטונומי? זכויות יוצרים על תוכן AI? רבים רואים בזה הזדמנות להחיל ערכי תורה (צדק, אמת, כבוד הבריות).
אנושיות: יהדות מדגישה את "צלם אלוקים" – נשמה, דעת, רגש – דברים ש-AI לא יכולה לשחזר באמת. לכן, AI לא תחליף רבנים, פוסקים או לימוד אנושי.
דוגמאות עדכניות (2025–2026)
כינוסים חרדים (כמו בלייקווד) קראו להגביל או לאסור AI, במיוחד בלימוד תורה ובתקשורת.
רבנים כמו הרב יוסף דב סולובייצ'יק (בכתבים מודרניים) או רבנים עכשוויים רואים ב-AI אתגר, אבל לא בהכרח אסור – אם משתמשים בה נכון.
מאמרים ופודקאסטים (כמו ב-18Forty עם משה קופל) דנים כיצד AI יכולה להעשיר חיים יהודיים אם משתמשים בה בחוכמה.
בקיצור: החרדים רואים ב-AI איום קיומי רוחני (דומה לאינטרנט, אבל חמור יותר), בעוד באורתודוקסיה המודרנית יותר רואים בה כלי עם סיכונים – אבל גם פוטנציאל גדול, כל עוד שומרים על גבולות הלכתיים ורוחניים. הכול תלוי בשימוש: האם היא משרתת את האדם והתורה, או מחליפה אותם.
