ראיתי בעלון אחד:
שואל: כשתלמיד או ילד שואל על עיקרי האמונה, ולפעמים אף בצורה מתריסה, האם לעודד פתיחות, ולהסביר הענין בהרחבה, או שלא כדאי לעסוק בעניינים אלו בציבור.
רבינו שליט“א: אני זוכר שהיה פעם תלמיד אחד בישיבה, שמצאנו אצלו ספרים לא טובים, שהיה בהם ממש כפירה. שאלתי אותו ’מה קרה לך‘? והוא סיפר שהיה בישיבה באמריקה, ומטעם הישיבה הביאו איזה מרצה מ‘ערכים‘, שדיבר על ענייני אמונה, והבחור סיפר ’שאלתי אותו איזו שאלה, שכפי הנראה המרצה עדיין לא שמע, והוא ענה לי תשובה לא לענין‘, וזה גרם לו לערער על עיקרי האמונה, רח“ל [אמנם לאחר מכן ב“ה התייצב, וכשפגשתי אותו לאחר עשר שנים היה אברך מצוין ושקוע בלימוד]. וכן נתקלתי פעמים נוספות במקרים כעין אלו.
צריך לדעת, שהבנת ענייני עיקרי האמונה תלויה ב‘שכל הישר‘, זה לא מתמטיקה, שאפשר להראות לאדם שאחד ועוד אחד זה שתים, ולפיכך יכול לקרות שבחור צעיר שעדיין אין לו שכל הישר לא יוכל להבין את הענין לאשורו, וגם אם יסבירו לו היטב הוא יתעקש על דעתו, ויקשה על כך באופנים שונים ומשונים. ועל כן, כשנתקלתי בבחורים כאלו אמרתי להם כך, ’תקפיאו את כל השאלות שיש לכם למשך שנתיים או שלש, אל תתייחסו אליהם כלל, אלא תמשיכו ללמוד כרגיל, ולאחר זמן זה תבואו אלי ותקבלו תשובות על הכל‘. ובדרך כלל אחרי שנתיים שלש כבר לא היו להם שאלות כלל...
וממילא ההנהגה בזה למעשה היא כך, לא לנסות לענות לבחור צעיר על שאלותיו, אלא לומר לו, ’אתה אמנם בחור צדיק וחכם, אבל עדיין צעיר מדי, וענין אמונה תלוי בשכל הישר, ואסור לך להחליט איזה דרך חיים מכח איזה סברא שלך בגיל שלך, שכן עדיין לא הגעת לכלל מעלת שכל הישר, תבוא עוד שנתיים שלוש, ותקבל תשובה לכל שאלה‘.
---
זה גורם לי חלישות הדעת מוגברת ומועצמת!!
השגות לענ"ד:
1] אמונה אינה תלויה בשכל הישר בלבד. העובדה שאם יש בריאה יש בורא זו אמנם שכל ישר שהרי אי אפשר להעלות על הדעת שבריאה כה מורכבת נבראה לבד [לא לדבר על כך שגם א"א להעלות על הדעת שבריאה פשוטה נבראה לבד...] אבל אמונה היא הרבה מעבר לזה והיא מקצוע חשוב ועמוק שמעטים מאד המבינים בה. לא לחינם נתחברו ספרים כמו מורה נבוכים, ספר העיקרים, הכוזרי, כתבי המהר"ל, כתבי הרמח"ל וכו'. אם זה שכל ישר בלבד בשביל מה צריך את כל הספרים???
2] בחור עובר משבר רוחני ודוחים אותו בקש. זה לא חינוכי וזה לא אנושי.
3] להגיד לבחור שהוא צעיר מדי? הרי כל אחד, בכל גיל חייב להאמין, לפי יכולתו וכשרונותיו.
4] הסיפור על הבחור וספרי כפירה זה "מעשה לסתור". אם היו נותנים לו תשובה מספקת לא היה מגיע לאותם ספרים. ואדרבה, אם לא עונים לבחורים ימצאו תשובות באינטרנט - ולאו דוקא טובות... וד"ל.
5] איך מבטיחים לו תשובה לכל שאלה? הרי יש שאלות שאין עליהן תשובות חוץ מהתשובה הכי טובה שאנחנו אפסיים ולא כל דבר מובן לנו פה בעוה"ז. יש תשובה לשואה? עוד לא מצאנו תשובה שתספק את כולם שכלית. התשובה הטובה ביותר היא "כי לא מחשבותי מחשבותיכם..." ו"שתוק, כך עלה במחשבה לפני".
Why did I write that in Hebrew? I know English somewhat decently?!! I guess b/c English is my second language.
My first was baby talk.
